Psalm 90 Bedeutung Vers für Vers

Zuletzt aktualisiert am 22. September 2021 von Pastor Ikechukwu Chinedum

Heute werden wir Psalm 90 studieren, was Vers für Vers bedeutet. Psalm 90 wurde vom Propheten Moses geschrieben. Psalm 90 beschreibt klar die Ehrfurcht vor Gott und beleuchtet das Rätsel des menschlichen Lebens und gibt der Existenz und dem Zweck des Menschen kraftvoll ein Wort der Hoffnung.

Zu Beginn des Psalms wird Gott sowohl als Zuflucht als auch als Schöpfer vorgestellt. Die Zeit Gottes wird auch ins Bild gebracht, dh seine Zeit ist ewig, „von Ewigkeit zu Ewigkeit. Später im dritten Vers wurde der Mensch als sterblich beschrieben, dh der Tod ist unvermeidlich. Der Psalm vergleicht auch die Unendlichkeit Gottes mit der zeitlichen, flüchtigen Zeit des Menschen auf Erden.

Bedeutung von Psalm 90 Vers für Vers

Vers Eins: Herr, du warst über alle Generationen unser Wohnort. In diesem Vers geht es um den Wohnort seit Beginn der Schöpfung, was bedeutet, dass Gott unser Zufluchtsort für Schutz, Unterhalt und Stabilität ist, zu dem wir in Zeiten von Schwierigkeiten und Schwierigkeiten aufschauen. Ein Beispiel dafür ist der Prophet Moses; Es war bekannt, dass er sehr sanftmütig war und bereits vor dem Roten Meer in Exodus 14 und sogar in der Wildnis ganz von Gott abhängig war. Dieser Vers sagt uns also, wie der Herr auf ihrer Reise alle ihre Bedürfnisse befriedigt hat, er wird unsere Bedürfnisse befriedigen, wenn wir in ihm bleiben. Er ist wirklich Jehova Jireh, ihr Versorger. Daraus müssen wir eine Lektion lernen.

Vers Zwei: Bevor die Berge hervorgebracht wurden oder du jemals die Erde und die Welt geformt hast, bist du Gott, von Ewigkeit zu Ewigkeit.

In diesem zweiten Vers geht es um die Unendlichkeit Gottes. Von Ewigkeit zu Ewigkeit “: Gottes Natur ist ohne Anfang oder Ende, frei von jeglicher Zeitfolge und enthält in sich die Ursache der Zeit. Vergleiche (Psalm 102: 27; Jes. 41: 4; 1. Kor. 2: 7; Eph. 1: 4; 1. Tim. 6:16; Offb. 1: 8, Johannes 1: 1-3). 

Vers Drei: „Du machst den Menschen zur Zerstörung; und sprich: Kehre zurück, ihr Menschenkinder!

„Du machst den Menschen zur Zerstörung“: Obwohl er sich vom „Staub“ von (Gen 3:19) unterscheidet, ist dieser Satz zweifellos ein Hinweis auf diese Passage. Die Menschheit lebt unter einem souveränen Todesurteil und kann sich diesem nicht entziehen. Von Staub bist du, und zu Staub wirst du zurückkehren. Ein Mann ohne Gott ist nur Staub. Aus dem Neuen Testament können wir ersehen, dass unser ewiges Leben von Jesus (dem zweiten Adam) kam.1 Korinther 15:45 „Und so steht geschrieben, der erste Mann Adam wurde zu einer lebendigen Seele gemacht; Der letzte Adam wurde zu einem belebenden Geist gemacht. „Ohne Jesus sind wir der erste Adam, Fleisch, das zu Staub zurückkehren wird.

Vers 90: Psalm 4: XNUMX „Tausend Jahre in deinen Augen sind nur wie gestern, wenn es vorbei ist, und wie eine Wache in der Nacht.“

„Eine Wache in der Nacht“: Eine „Wache“ dauert 4 Stunden (vgl. Exodus 14:24; Lam. 2:19; 2. Petrus 3: 8). Das heißt bei Gott, Zeit ist nichts. Nur im Umgang mit Menschen betrachtet er die Zeit. Einige der Patriarchen lebten fast tausend Jahre; Mose wusste das sehr gut und hatte es aufgezeichnet. Aber was ist ihr langes Leben für Gottes ewiges Leben? Gott wird nicht wie wir von der Zeit kontrolliert, sondern ist der Kontrolleur der Zeit. Tage und Wochen und Monate sind für dieses Leben, nicht für die Ewigkeit. Im Himmel, wo Gott wohnt, gibt es nur einen ewigen Tag. Es gibt überhaupt keine Nacht.

Vers XNUMX: Du trägst sie weg wie mit einer Flut; sie sind wie ein Schlaf: am Morgen sind sie wie Gras, das aufwächst.

"Wie eine Flut “: Die Menschheit wird von der Erde gerissen, als würde sie von Hochwasser weggefegt. "Sie sind wie ein Schlaf": Die Menschheit lebt ihre Existenz wie im Schlaf oder im Koma. Die Menschen sind unempfindlich gegenüber der Kürze des Lebens und der Realität des Zorns Gottes. Die Flut fließt ständig und sie werden mitgerissen; Sobald wir geboren sind, beginnen wir zu sterben, und jeder Tag unseres Lebens bringt uns dem Tod so viel näher.

Vers XNUMX: Am Morgen gedeiht es und wird erwachsen; am Abend wird es abgeholzt und verdorrt. “

 Der Mensch am Morgen seiner Jugend sieht schwul und schön aus, wächst in der Statur und Stärke seines Körpers und der Begabung seines Geistes. Das ist unserem Leben sehr ähnlich. Wir blühen, wenn wir Kinder und Jugendliche sind, aber sehr bald kommt das Alter und wir sind weg. Dieses Leben ist wie ein Wind, der weht und dann weg ist. Das einzige Leben, für das es sich zu leben lohnt, ist das ewige Leben mit unserem Herrn.

Vers 7: „Denn wir sind von deinem Zorn verzehrt und von deinem Zorn sind wir beunruhigt.“

"Verbraucht von deinem Zorn": Die physischen Körper der menschlichen Rasse zermürben durch die Auswirkungen von Gottes Urteil über die Sünde im Universum, dh der Tod ist der Lohn der Sünde. Gott hatte nie vor, dass die Menschheit so kurz lebt. Unsere Sterblichkeit ist also kein Zufall, und sie war im Original unserer Natur auch nicht unvermeidlich, aber die Sünde hat den Herrn zum Zorn gereizt, und deshalb sterben wir. Denn wir werden von deinem Zorn verzehrt. Gott sei Dank hat Gott uns einen Weg geboten, für immer zu leben. Jesus ist der Weg. Wenn Gott uns jetzt ansieht, ist er nicht böse. Er sieht das schöne weiße Leinenkleid der Gerechtigkeit, das Jesus uns im Austausch für unsere Sünden gegeben hat. Er sieht seine adoptierten Kinder.

Vers 8: „Du hast unsere Missetaten vor dich gestellt, unsere geheimen Sünden im Licht deines Gesichts.

"Licht deines Gesichts": Alle Sünde ist in klarer Sicht auf das "Gesicht" Gottes. Es gibt keine Sünde, die Gott jemals bewusst ist. Sie können sie vor der Welt verstecken, aber Gott kennt jeden von ihnen. Sein Licht erforscht das Herz und die Seele des Menschen und liest uns wie ein Buch.

Vers 9: „Denn alle unsere Tage sind in deinem Zorn vergangen. Wir verbringen unsere Jahre als eine Geschichte [die erzählt wird].

 "Als eine Geschichte": Nachdem man sich durch dieses Leben voller Leiden und Probleme gekämpft hat, endet das Leben eines Mannes mit einem Stöhnen des Leidens und der Müdigkeit. Wenn unser Leben sich dem Ende nähert, können wir zurückblicken und sehen, dass es wie eine Kurzgeschichte ist, die erzählt wurde. Lobe Gott! Unser Tod ist jetzt wie der Umzug von einem schönen Raum in einen schöneren.

Vers 10: „Die Tage unserer Jahre sind dreiunddreißig Jahre und zehn; und wenn sie wegen ihrer Stärke vierzig Jahre alt sind, so ist doch ihre Stärke Arbeit und Trauer; denn es wird bald abgeschnitten, und wir fliegen weg.

„Dreiundsechzig Jahre oder vierzig Jahre“: Moses wurde 120 Jahre alt, und sein „Auge war nicht trübe, noch ließ seine Kraft nach“ (34. Mose 7: 70). Das menschliche Leben war gewöhnlich kürzer und lebte unter dem Zorn Gottes. Aufgrund dieses sicheren und schnellen Endes ist das Leben traurig. Moses sagt, dass 80 Jahre die natürliche Lebensspanne eines Menschen auf dieser Erde sind. Einige stärkere Menschen werden sogar 100 Jahre alt, aber selbst das ist sehr kurz. In unserer Zeit werden einige XNUMX Jahre alt, aber selbst das, gemessen an der ganzen Ewigkeit, ist nur ein Tick auf Gottes Uhr.

Vers 11: „Wer kennt die Kraft deines Zorns? Auch nach deiner Furcht ist dein Zorn.

Dein Zorn, deine Angst, dein Zorn “: Anstatt die Flüche des Lebens zu erklären, wird ein weiser Mensch Gottes Zorn gegenüber der Sünde als die ultimative Ursache aller Leiden erkennen und folglich lernen, Gott zu fürchten. In Exodus sahen wir nur einen kleinen Blick auf Gottes Zorn, als er die Ägypter im Meer ertränkte.

Vers 12: So lehre [uns], unsere Tage zu zählen, damit wir [unsere] Herzen auf Weisheit anwenden können.

„Anzahl unserer Tage“: Bewerten Sie die Nutzung der Zeit im Lichte der Kürze des Lebens. „Herzen zur Weisheit“: Weisheit lehnt Autonomie ab und konzentriert sich auf die Souveränität und Offenbarung des Herrn. Ein Ereignis, bei dem jemand ernsthaft über sein Leben nachdenkt, hat einen Zweck.

Vers 13: „Kehre zurück, HERR, wie lange? Und lass es dich bereuen über deine Knechte. “

Komm zurück zu deinem Volk. Zeigen Sie Gnade, indem Sie sie schonen. Daraus ergibt sich wahrscheinlich, dass der Psalm in einer Zeit der Pest oder der wütenden Krankheit komponiert wurde, die drohte, alle Menschen wegzureißen. "Wie lang? Wie lange soll das so bleiben? "Und lass es dich bereuen": Das heißt, ziehe deine Urteile zurück und sei barmherzig, als ob du Buße getan hättest.

Vers 14: „O befriedigt uns früh mit deiner Barmherzigkeit; damit wir uns alle unsere Tage freuen und froh sind. “

 Da jeder sterben muss und so bald sterben muss, bittet der Psalmist um schnelle Barmherzigkeit mit sich selbst und seinen Brüdern. Gute Männer wissen, wie man aus den dunkelsten Prüfungen Argumente auf dem Thron der Gnade macht. Wer nur das Herz zum Beten hat, muss niemals ohne Bitten im Gebet sein. Die einzige befriedigende Nahrung für das Volk des Herrn ist die Gunst Gottes; Befriedige uns sofort, wir bitten dich. Unser Tag ist kurz und die Nacht eilt weiter, o gib uns am frühen Morgen unserer Tage, um mit deiner Gunst zufrieden zu sein, damit wir während unseres ganzen kleinen Tages glücklich sein können.

Vers 15: Freue uns nach den Tagen, in denen du uns bedrängt hast, und nach den Jahren, in denen wir das Böse gesehen haben.

Ein Gebet, dass die Tage der Freude den Tagen der Not entsprechen würden. Sogar die Kinder Gottes haben Trübsal in diesem Leben. Manchmal ist die himmlische Belohnung umso gesegneter, je mehr Trübsal Sie haben. Eines der schönen Dinge dabei ist die wunderbare Begrüßung, die Jesus Stephen gab, nachdem er zu Tode gesteinigt worden war.

Vers 16 „Lass dein Werk deinen Dienern und deine Herrlichkeit ihren Kindern erscheinen.

 Das ist dein gnädiges Interpositionswerk. Lassen Sie uns sehen, wie Ihre Kraft darin besteht, diese Katastrophen zu beseitigen und uns die Tage der Gesundheit und des Wohlstands wiederherzustellen. "Und deine Herrlichkeit für ihre Kinder": Die Manifestation deines Charakters; die Darstellung deiner Güte, deiner Kraft und deiner Gnade. Lass dieses sich ausbreitende und verschwendende Böse überprüft und beseitigt werden, damit unsere Kinder leben und Gelegenheit haben, deine Güte zu feiern und die Wunder deiner Liebe aufzuzeichnen. Hier geht es nicht um das Werk des Menschen, sondern um Gottes Werk.

Vers 17 „Und die Schönheit des HERRN, unseres Gottes, sei auf uns; und lege das Werk unserer Hände auf uns; ja, das Werk unserer Hände begründet es.

Die Schönheit des Herrn “: Die Gunst des Herrn impliziert seine Freude und Zustimmung. Stelle das Werk unserer Hände fest. “: Durch Gottes Barmherzigkeit und Gnade kann das Leben eines Menschen Wert, Bedeutung haben, die wahre Schönheit, die wir haben, ist Christus in uns.

WANN VERWENDEN WIR DIESES PSALM?

1. Gibt es Teile Ihres Tages, Aktivitäten in Ihrem Leben, die Sie nicht nach Gottes Wort und Wegen widmen müssen? Warum? Wie könnten sie die Quelle spiritueller Spannung in Ihrem Leben anzeigen? Dieser Psalm wird Ihre Fragen beantworten
2. Nähern Sie sich jeden Tag als etwas, das Ihnen von Gott anvertraut wurde, etwas, das für sein Reich richtig investiert werden muss? Dieser Psalm zeigt Ihnen, wie wichtig jeder Tag ist, an dem wir leben.
3. Was ist falsch an dem Gedanken, dass man immer etwas bis morgen aufschieben kann? Wie gut sehen Sie, dass Sie nie einen einzigen Tag zurückbekommen können? Oder dass Sie wahrscheinlich weniger Tage vor sich haben als bereits dahinter? Dieser Psalm wird Sie lehren, dass jeder Tag, den wir bekommen, ein Segen ist. Setzen Sie ihn mit Bedacht ein.

PSALM 90 GEBET

• Vater, ich danke dir für deine bedingungslose Liebe zu meinem Leben im Namen Jesu Christi
• Vater, ich bitte Sie, dass Ihre Barmherzigkeit in meinem heutigen Leben im Namen Jesu Christi das Gericht überwiegt
• Vater, gib mir jetzt im Namen Jesu Christi den Geist der Unterscheidung.
• Vater, öffne meine geistigen Augen, um zu sehen, was meine physischen Augen im Namen Jesu Christi nicht sehen können.
• Vater, befehle auf Anweisung des Heiligen Geistes meine Schritte, während ich durch die Lebensreise Jesu Christi gehe
• Vater öffne meine Augen, um das Böse wahrzunehmen, bevor es mich im Namen Jesu Christi überwältigt.
• Ich erkläre heute, dass meine Tage der Verwirrung im Namen Jesu Christi vorbei sind
• Ich erkläre, dass meine Tage der geistigen Blindheit im Namen Jesu Christi vorbei sind
• Ich erkläre, dass der Geist der Unterscheidung in meinem Leben im Namen Jesu Christi wirkt.
• Der himmlische Vater, sagten Sie in Ihrem Wort in Jakobus 1: 5, wenn jemand keine Weisheit hat, sollte er von Ihnen verlangen, wer allen großzügig gibt, ohne Vorwürfe zu machen. Herr, ich erkenne daher an, dass ich die Weisheit brauche, die nur du geben kannst, und gieße deinen Geist der Weisheit in vollem Maße im Namen Jesu auf mich.
• Herr, ich bitte nach dem Buch Epheser 1 aus Vers 16, dass du mir den Geist der Weisheit und Offenbarung in der Erkenntnis von dir gibst, wobei die Augen meines Herzens erleuchtet werden, damit ich die Hoffnung deiner Berufung und den Reichtum von kennen kann Ihr herrliches Erbe in den Heiligen und die unermessliche Größe Ihrer Macht mir gegenüber, die nach dem Wirken Ihrer großen Macht an den Namen Jesu glauben.
• Der himmlische Vater, ich möchte nicht weiter Fehler und falsche Wendungen im Leben machen, sondern mir den Geist der Weisheit und Unterscheidung geben, damit ich die verborgene Weisheit erkennen kann, die für meine Herrlichkeit vorbereitet wurde. Süßer Heiliger Geist, gemäß dem Buch 1Kor 2, bitte ich Sie, den Geist Gottes zu durchsuchen und mir diese Dinge in Jesu Namen zu offenbaren.
• Vater, ich bitte dich gemäß dem Buch Kolosser 1: 9, dass du mich mit der Erkenntnis deines Willens in aller Weisheit und geistigem Verständnis erfüllst, damit ich des Herrn würdig wandle, Ihm voll und ganz gefällt und die Erkenntnis von Gott in Jesu Namen.
• Herr, ich bitte dich, mir einen erkennenden Geist zu geben, damit ich jederzeit die richtigen Entscheidungen treffen kann. Selbst wenn deine Anweisungen töricht erscheinen, werde ich ihnen trotzdem gehorchen, in dem Wissen, dass sie mir helfen werden, direkt in deiner Mitte zu leben wird in Jesu Namen.