Salmo 68 Il messaggio Versetto per versetto

Ultimo aggiornamento il 18 aprile 2020 a cura di Pastore Ikechukwu Chinedum

Nello studio odierno di salmi, vedremo il salmo 68 il messaggio versetto per versetto. Salmo 68 il messaggio versetto per versetto è in gran parte un salmo di lodi a Dio. Fu scritto dal salmista per riconoscere il potente potere di Dio; la sua grande autorità su tutte le cose e tutti gli uomini. È una interpretazione che farà apprezzare a tutti gli uomini la grandezza del suo potere, oltre a far inchinare gli uomini orgogliosi e orgogliosi. È anche visto come una canzone di trionfa sui nemici di Dio. Gli studiosi della Bibbia ritengono che il salmo sia stato scritto da David nel momento in cui l'arca dell'alleanza fu restituita alla terra di Israele.

Il Salmo 68 è anche un appello a Dio per mostrare il suo potere contro i suoi nemici. Lo vediamo nei primi due versi del brano. Il salmista ha capito quanto è potente Dio e per questo dichiara le sue lodi. Da quella conoscenza desidera anche che Dio mostri il suo potere a coloro che cercano di esaltarsi sopra di lui. Mentre esaminiamo ogni versetto dei salmi, inizieremo a vedere e capire quanto è grande il nostro Dio, oltre a comprendere l'amore che ha per il suo popolo.

SALMO 68 SIGNIFICATO VERSO PER VERSO.

Verso 1 e 2: Lascia che Dio si alzi, che i suoi nemici siano dispersi: che anche quelli che lo odiano fuggano davanti a lui. Mentre il fumo viene allontanato, allontanalo così: mentre la cera si scioglie davanti al fuoco, così i peri malvagi periscono alla presenza di Dio.

Questa è una chiamata a Dio per mostrare la sua potenza contro i suoi nemici. Vuole che si sciolgano come cera davanti a Dio e muoiano. I nemici di Dio sono tutti quelli che vanno contro la sua parola e quelli che vengono contro il suo popolo. Lo vediamo evidente nelle nostre vite come credenti, il nostro avversario: il nemico di Dio cerca giorno e notte di distruggere le nostre vite. Questo è il motivo per cui Dio deve sorgere per nostro conto e distruggerli.

Verso 3 e 4: Ma si rallegri il giusto; rallegrati davanti a Dio: sì, rallegriamoli molto. Cantate a Dio, cantate lodi al suo nome: esaltate colui che cavalca i cieli con il suo nome JAH e gioite davanti a lui.

Contrariamente a ciò che Dio farà ai suoi nemici, il salmista chiede a Dio di riempire tutti coloro che sono solo letizia. Vuole che si rallegri, lodandolo ed esaltandolo come Geova.

Verso 5 e 6: Un padre dell'orfano e un giudice delle vedove è Dio nella sua santa dimora. Dio mette i solitari nelle famiglie: fa emergere coloro che sono legati con catene: ma i ribelli abitano in una terra asciutta.

Qui Dio è riconosciuto come padre dell'orfano e la spina dorsale delle vedove. È lui che dà a coloro che non hanno una famiglia una famiglia da chiamare propria. Dà libertà a coloro che sono in prigione, ma coloro che si ribellano contro di lui causerà un grande disagio.

Verso 7 e 8: O Dio, quando sei uscito davanti al tuo popolo, quando hai marciato attraverso il deserto; selah: La terra tremava, anche i cieli cadevano alla presenza di Dio: persino la Sinia stessa si commuoveva alla presenza di Dio, il Dio di Israele.

Qui il salmista racconta come Dio portò il suo popolo fuori dal deserto, conducendolo a Canaan. Era per loro un pilastro di nuvola di giorno e un pilastro di fuoco di notte. I cieli e la terra tremarono per il suo applauso mentre conduceva i suoi figli al loro posto di promessa.

Verso 9 e 10: Dio ha mandato una pioggia abbondante, per cui hai confermato la tua eredità, quando era stanca. La tua congregazione ha abitato in essa: tu, o Dio, hai preparato la tua bontà per i poveri.

Per provare che ha dato loro la terra per eredità, Dio ha inviato una pioggia abbondante sulla terra per renderla feconda. Li ha benedetti con la sua bontà, una terra di latte e miele che ha creato e fatto abitare i suoi figli.

Verso 11 e 12: Il signore diede la parola: grande fu la compagnia di coloro che la pubblicarono. I re degli eserciti sono fuggiti rapidamente e lei che è rimasta a casa ha diviso il bottino.

Dio è andato davanti a loro parlando e confermando la sua parola su di loro. Tutti in zion, uomini e donne allo stesso modo hanno proclamato questa parola a tutti. Quindi, i re iniziarono a insorgere contro di loro e i loro regni con loro, ma Dio si alzò contro di loro e fuggirono, lasciando il loro bottino per le donne di zion da possedere.

Verso 13 e 14:Sebbene tu abbia pigrato tra le pentole, eppure sarai come le ali di una colomba ricoperta d'argento e le sue piume d'oro giallo. Quando gli onnipotenti sparpagliarono dei re, era bianco come la neve nel Salmone.

Il salmista descrive i figli di Israele come normali pecore che sembrano meno importanti. Ma Dio usa le sue ali per coprirle e proteggerle nel loro umile stato. Ha scelto i re per se stesso e li ha decorati rendendoli bianchi come la neve.

Verso 15 e 16: La collina di Dio è come la collina di Bashan; un'alta collina come la collina di Bashan. Perché saltate, alte colline? Questa è la collina in cui Dio desidera abitare; sì, il Signore ci abiterà per sempre.

La collina di Basan secondo la storia è una grande montagna, una delle montagne di Dio. Ma qui vediamo quella stessa montagna per non saltare perché Dio ne ha scelto un altro. Questo descrive la scelta di Dio di Sion rispetto ad altri, il suo popolo su altre nazioni. Sebbene altri possano invidiare, tuttavia ciò non cambia il fatto che Dio ha scelto Sion al posto loro.

Verso 17 e 18: I carri di Dio sono ventimila; persino migliaia di angeli: il signore è tra questi, come nel Sinai nel luogo santo. Sei salito in alto, hai condotto il prigioniero in cattività: hai ricevuto doni per gli uomini; sì, anche per i ribelli, affinché il Signore Dio dimorasse in mezzo a loro.

Questo parla anche della moltitudine del popolo di Dio, di quanto erano diventati potenti e di come Dio dimora in mezzo a loro. Dio aveva previsto che lo avessero nella sua pienezza e quindi diede loro una quantità di doni da parte sua. Il secondo verso parla anche dell'opera che Cristo avrebbe fatto quando sarebbe venuto a morire. Come sarebbe asceso al cielo dopo la morte, per ricevere doni spirituali per gli uomini; sia quelli che erano giusti che quelli che erano ribelli.

Verso 19 e 20: Sia benedetto il Signore, che ogni giorno ci carica di benefici, perfino il Dio della nostra salvezza. Chi è il nostro Dio è il Dio della salvezza; e fino a quando Dio, il Signore, il Signore, appartiene alla questione della morte.

Il salmista loda ancora una volta Dio. Lo elogia per la bontà che ci mostra ogni giorno. Lo loda per come ci salva sempre anche dalle mani della morte.

Verso 21 e 22: Ma Dio ferirà la testa dei suoi nemici, e il cuoio capelluto peloso di uno come quello continua ancora nelle sue trasgressioni. Il signore disse: Porterò di nuovo da Basan, porterò di nuovo il mio popolo dalle profondità del mare.

Dio non si limita a salvarci, ma schiaccia anche la testa dei nostri nemici, specialmente quelli di loro che si rifiutano di pentirsi. Li chiamerà fuori dal loro nascondiglio e si assicurerà che siano tutti distrutti. Poi chiamerà il suo popolo e lo ripristinerà anche dalle estremità più lontane del mare.

Verso 23 e 24: Che il tuo piede possa essere immerso nel sangue dei tuoi nemici, e la lingua dei tuoi cani nello stesso. Hanno visto i tuoi avvenimenti, o Dio, persino quelli del mio Dio, il mio re, nel santuario.

Dio farà in modo che le teste dei nostri nemici siano schiacciate sotto i nostri piedi in modo tale che i nostri piedi saranno 'immersi nel sangue'. E dopo averli conquistati, Dio si muoverà in maestosa processione davanti a loro. Questo parla del ritorno dell'arca dell'alleanza in Israele. L'arca rappresentava il tempio e Dio era al suo interno, l'hanno spostata maestosamente dove era stata precedentemente conservata.

Verso 25 e 26: I cantanti sono andati prima, seguiti dai musicisti con gli strumenti; tra loro c'erano le damigelle che giocavano con i timbri. Benedici Dio nelle congregazioni, anche il signore, dalla fontana di Israelel.

Mentre si muovevano con l'arca, cantavano lodi a Dio e suonavano strumenti con essa. L'arca era una prova del fatto che Dio era con loro e perderlo era piuttosto difficile per loro. Ma ora che l'avevano restituito, si rallegravano perché la presenza di Dio era stata loro restituita di nuovo.

Verso 27 e 28: C'è il piccolo Benjamin con il loro sovrano, i principi di Giuda e il loro consiglio, i principi di Zebulun e i principi di Neftali. Il tuo Dio ha comandato la tua forza: rafforza, o Dio, ciò che hanno operato per noi.

Questo era l'ordine della processione mentre marciavano con l'arca. Benjamin, tuttavia, il più giovane ma molto favorito da Dio ha aperto la strada. Quindi Giuda, Zebulun e Neftali. Il verso successivo fu un appello a Dio per mostrare la sua forza alle persone come aveva sempre fatto. La forza con cui ha dato loro la vittoria e li ricorre.

Verso 29 e 30: A causa del tuo tempio a Gerusalemme i re ti porteranno regali. Riacquista la compagnia degli uomini di lancia, la moltitudine di tori, con i vitelli se il popolo, fino a quando ognuno non si sottomette con pezzi d'argento: spargi il popolo che si diletta in guerra.

I re porteranno anche regali al suo tempio di Gerusalemme, re di tutto il luogo. Tutti coloro che si elevano al di sopra di Dio e coloro che per amore del denaro si fanno come Dio saranno rimproverati da lui.

Verso 31 e 32: I principi usciranno dall'Egitto; L'Etiopia presto tenderà le mani a Dio. Cantate a Dio regni della terra: o cantate lodi al Signore; Selah.

A causa della potenza e dell'autorità di Dio, i regni di tutte le parti del mondo, compresa l'Africa, si inchineranno in riferimento e sottomissione a Dio. Il salmista pertanto ci chiama ancora una volta a lodare Dio. Ogni regno, ogni nazione dovrebbe lodarlo nel potere della sua potenza.

Verso 33 e 34: A lui che cavalca i cieli dei cieli, che erano antichi; trasmette la sua voce e quella voce potente. Attribuisci forza a Dio: la sua eccellenza è su Israele e la sua forza è tra le nuvole.

Una chiamata per lodare ancora una volta. Il salmista chiede a tutti di lodare Dio per la sua forza e potenza. Colui che abita nei cieli dei cieli e la cui voce manda un tremito fino alle estremità della terra. Il dio del suo stesso popolo; il Signore Dio su Israele.

Verso 35: O Dio, sei terribile fuori dai luoghi santi: il Dio di Israele è colui che dà forza e potere al suo popolo. Benedetto sia Dio.

Loda il Dio la cui mera presenza manda timore reverenziale e santa paura lungo la schiena. Colui che rafforza il suo popolo con la sua forza e il suo potente potere.

QUANDO DEVO USARE QUESTO SALMO?

Ecco alcune situazioni in cui dovresti usare questo salmo.

• Quando vuoi che Dio sorga in vendetta sui suoi nemici; i problemi della tua vita.
• Quando devi apprezzare Dio per la sua forza e autorità sulla tua vita.
• Quando vuoi che Dio ti dia la vittoria sui tuoi nemici.
• Quando vuoi raccontare tutto ciò che Dio ha in serbo per te e per il suo popolo in passato.

SALMO 68 PREGHIERE.

• Signore, alzati secondo la tua parola e lascia che tutti i tuoi nemici: tutti i nemici della mia vita siano sparsi nel nome di Gesù.
• Padre, ti chiedo di darmi la vittoria sui miei nemici, che siano schiacciati sotto i miei piedi e il loro sangue sotto il mio nome.
• Signore, ti ringrazio per come hai restaurato la tua presenza alla tua stessa gente nel passato e per come hanno cantato davanti a te, grazie perché sei ancora Dio e farai lo stesso per mio nome in nome di Gesù.
• Mentre il fumo viene allontanato e si scioglie davanti alla presenza di Dio, lascia che i miei nemici si sciolgano davanti a me nel nome di Gesù.
• Dio del restauro ristabilisce la mia gloria, nel nome di Gesù.
  Mentre l'oscurità si arrende davanti alla luce, o Signore, lascia che tutti i miei problemi si arrendano davanti a me, nel nome di Gesù.
• Tu potenza di Dio, distruggi tutti i problemi della mia vita, nel nome di Gesù.
• O Dio, alzati e attacca ogni mancanza della mia vita, nel nome di Gesù.
• Il potere di libertà e dignità, manifestato nella mia vita, nel nome di Gesù.
• Ogni capitolo di dolore e di schiavitù nella mia vita, chiuso per sempre, nel nome di Gesù.
• Potenza di Dio, portami fuori dal balcone della disgrazia dal fuoco, nel nome di Gesù.
• Ogni ostacolo nella mia vita, lascia il posto ai miracoli, nel nome di Gesù.
• Ogni frustrazione nella mia vita, diventa un ponte per i miei miracoli, nel nome di Gesù.
• Ogni nemico, esplorando strategie devastanti contro i miei progressi nella vita, si disonora, nel nome di Gesù.
• Ogni permesso residenziale per me di rimanere nella valle della sconfitta, essere revocato, nel nome di Gesù.
• Profetizzo che la vita amara non sarà la mia parte; la vita migliore sarà la mia testimonianza, nel nome di Gesù.
• Ogni abitazione di crudeltà, modellata contro il mio destino, diventa desolata, nel nome di Gesù.
• Tutte le mie prove diventano porte alle mie promozioni, nel nome di Gesù.
• Rabbia di Dio, scrivi il necrologio di tutti i miei oppressori, nel nome di Gesù.
• O Signore, lascia che la Tua presenza inizi una storia gloriosa nella mia vita.