Salmo 90 Significato Versetto Per Versetto

Ultimo aggiornamento l'22 settembre 2021 di Pastore Ikechukwu Chinedum

Oggi studieremo il Salmo 90 che significa versetto per versetto. Il Salmo 90 è stato scritto dal profeta Mosè. Il Salmo 90 descrive chiaramente la bellezza di Dio e fa luce sull'enigma della vita umana e dà con forza una parola di speranza all'esistenza e allo scopo dell'uomo.

All'inizio del salmo, Dio viene introdotto sia come rifugio che come Creatore. Anche il tempo di Dio è messo in scena, cioè il suo tempo è eterno, “dall'eterno all'eterno. Più tardi nel terzo verso l'uomo fu descritto come mortale, cioè la morte è inevitabile, quindi il salmo confronta anche l'infinito di Dio con il tempo temporale e fugace dell'uomo sulla terra.

Che cosa è Salmo 90 versetto per versetto

Verso uno: Signore, sei stato la nostra dimora per tutte le generazioni. Questo verso parla del luogo di dimora dall'inizio della creazione, il che significa che Dio è il nostro santuario per la protezione, il sostentamento e la stabilità, quello a cui guardiamo nei momenti di difficoltà e difficoltà. Un esempio di questo è il profeta Mosè; era noto per essere molto mansueto e dipende interamente da Dio anche prima del Mar Rosso nell'esodo 14 e anche quando erano nel deserto. Quindi questo versetto ci dice che proprio come il SIGNORE ha provveduto a tutti i loro bisogni nel loro viaggio, Egli provvederà ai nostri bisogni se rimaniamo in Lui. È veramente Geova Jireh, il loro fornitore. Dobbiamo imparare una lezione da questo.

Verso due: Prima che le montagne fossero nate o mai tu avessi formato la terra e il mondo, anche da eterno a eterno, tu [sei] Dio.

Questo versetto 102 parla dell'infinito di Dio. Dall'eterno all'eterno ”: la natura di Dio è senza inizio o fine, libera da ogni successione di tempo e contiene in sé la causa del tempo. Confronta (Salmo 27: 41; Isa. 4: 1; 2 Cor.7: 1; Ef. 4: 1; 6 Tim. 16:1; Rev. 8: 1, Giovanni 1: 3-XNUMX). 

Versetto Tre: “Tu volgi l'uomo alla distruzione; e dite: Tornate, figli degli uomini.

"Tu rivolgi l'uomo alla distruzione": sebbene diversa dalla "polvere" di (Genesi 3:19), questa frase è senza dubbio un riferimento a quel passaggio. L'umanità vive sotto un decreto sovrano di morte e non può sfuggirle. Dalla polvere sei e alla polvere ritornerai. Un uomo senza Dio non è che polvere. Possiamo vedere dal Nuovo Testamento che la nostra vita eterna venne da Gesù (il secondo Adamo) .1 Corinzi 15:45 “E così è scritto, il primo uomo Adamo fu reso un'anima vivente; l'ultimo Adamo [fu reso] uno spirito vivificante. “Senza Gesù, siamo come il primo Adamo, carne che tornerà in polvere.

Versetto Quattro: Salmo 90: 4 "Per mille anni ai tuoi occhi [sono solo] come ieri quando è passato, e [come] una guardia nella notte".

"Un orologio nella notte": un "orologio" è di 4 ore (confronta Esodo 14:24; Lam. 2:19; 2 Pietro 3: 8). Questo significa con Dio che il tempo non è niente. È solo nei suoi rapporti con gli uomini che considera il tempo. Alcuni patriarchi vissero quasi mille anni; Mosè lo sapeva molto bene e lo aveva registrato: ma qual è la loro lunga vita alla vita eterna di Dio. Dio non è controllato dal tempo, come noi, ma è piuttosto il controllore del tempo. Giorni, settimane e mesi sono per questa vita, non per l'eternità. In cielo dove dimora Dio, c'è solo un giorno eterno. Non c'è affatto notte.

Verso cinque: Li porti via come in un diluvio; sono [come] un sonno: al mattino [sono] come l'erba [che] cresce.

"Come un'alluvione ”: l'umanità viene strappata dalla terra come se fosse spazzata via dalle acque alluvionali. "Sono come un sonno": l'umanità vive la sua esistenza come se fosse addormentata o in coma. Le persone sono insensibili alla brevità della vita e alla realtà dell'ira di Dio. Il diluvio scorre continuamente e vengono portati via con esso; non appena siamo nati, iniziamo a morire e ogni giorno della nostra vita ci porta molto più vicino alla morte.

Versetto sei: “Al mattino fiorisce e cresce; la sera viene tagliato e appassisce. "

 L'uomo al mattino della sua giovinezza sembra gay e bello, cresce nella statura e nella forza del suo corpo e nelle doti della sua mente. Questo è molto simile alla nostra vita. Fioriamo quando siamo bambini e adolescenti, ma molto presto arriva la vecchiaia e non ci siamo più. Questa vita è come un vento che soffia e poi scompare. L'unica vita per cui vale la pena vivere è quella vita eterna con nostro Signore.

Versetto 7: "Poiché siamo consumati dalla tua ira e dalla tua ira siamo turbati".

"Consumato dalla tua rabbia": i corpi fisici della razza umana si estendono per gli effetti del giudizio di Dio sul peccato nell'universo, cioè la morte è il salario del peccato. Dio non ha mai voluto che l'umanità vivesse così poco tempo. Quindi la nostra mortalità non è casuale, né era inevitabile nell'originale della nostra natura, ma il peccato ha provocato rabbia al Signore, e quindi moriamo. Perché siamo consumati dalla tua rabbia. Grazie al cielo, Dio ci ha fornito un modo di vivere per sempre; Gesù è la via. Ora, quando Dio ci guarda, non è arrabbiato. Vede il bellissimo abito di lino bianco di giustizia che Gesù ci ha dato in cambio dei nostri peccati. Vede i Suoi figli adottivi.

Versetto 8: “Hai posto le nostre iniquità dinanzi a te, i nostri [peccati] segreti alla luce del tuo volto.

"Luce del tuo volto": tutti i peccati sono in chiara visione del "volto" di Dio. Non c'è peccato mai commesso di cui Dio non è consapevole. Puoi nasconderli dal mondo, ma Dio conosce ognuno di loro. La sua luce cerca il cuore e l'anima dell'uomo e ci legge come un libro.

Versetto 9: “Poiché tutti i nostri giorni sono trascorsi nella tua ira: trascorriamo i nostri anni come un racconto [che viene raccontato].

 "Come un racconto": dopo aver lottato attraverso questa vita di afflizioni e problemi, la vita di un uomo termina con un lamento di dolore e stanchezza. Quando la nostra vita si avvicina alla fine, possiamo guardare indietro e vedere che è come una breve storia che è stata raccontata. Lodare Dio! La nostra morte ora è come passare da una bella stanza a una più bella.

Versetto 10: “I giorni dei nostri anni [sono] settant'anni e dieci; e se a causa della forza [sono] quattro anni, tuttavia [è] la loro forza lavoro e dolore; poiché è presto interrotto e voliamo via.

"Trentasette o ottant'anni": Mosè visse fino a 120 anni, e il suo "occhio non si era spento, né il suo vigore diminuì" (Deut. 34: 7), la vita umana era solitamente più breve e viveva sotto l'ira di Dio. A causa di questa fine sicura e rapida, la vita è triste. Mosè sta dicendo che 70 anni è la durata naturale della vita di una persona su questa terra. Alcune persone più forti vivono fino a 80 anni, ma anche così è molto breve. Ai nostri giorni, pochi vivono fino a 100 anni, ma anche quello misurato rispetto a tutta l'eternità, è solo un ticchettio sull'orologio di Dio.

Versetto 11: “Chi conosce il potere della tua ira? Anche secondo il tuo timore, così è la tua ira.

La tua ira, la tua paura, la tua ira ": invece di spiegare le maledizioni della vita, una persona saggia riconoscerà l'ira di Dio verso il peccato come la causa ultima di tutte le afflizioni e di conseguenza imparerà a temere Dio. In Esodo, abbiamo visto solo un piccolo assaggio dell'ira di Dio, quando annegò gli egiziani nel mare.

Verso 12: Insegnaci quindi a numerare i nostri giorni, affinché possiamo applicare [i] nostri cuori alla saggezza.

"Numero dei nostri giorni": valuta l'uso del tempo alla luce della brevità della vita. "Cuori alla saggezza": la saggezza ripudia l'autonomia e si concentra sulla sovranità e sulla rivelazione del Signore. Un evento che induce qualcuno a riflettere seriamente sulla propria vita ha uno scopo.

Versetto 13: “Torna, o Eterno, per quanto tempo? E lascia che si ravveda riguardo ai tuoi servi ".

Torna dal tuo popolo; mostra misericordia risparmiandoli. Da ciò sembrerebbe probabile che il salmo sia stato composto in un tempo di pestilenza, o malattia furiosa, che minacciava di spazzare via tutto il popolo. "Per quanto? Per quanto tempo continuerà? "E si ravveda": cioè ritira i tuoi giudizi e sii misericordioso come se ti fossi pentito.

Versetto 14: “Oh ci sazia presto con la tua misericordia; affinché possiamo rallegrarci e rallegrarci per tutti i nostri giorni ".

 Poiché tutti devono morire, e morire così presto, il salmista implora una pronta misericordia su se stesso e sui suoi fratelli. Gli uomini buoni sanno come trasformare le prove più oscure in discussioni al trono della grazia. Chi ha solo il cuore di pregare non deve mai essere senza suppliche nella preghiera. L'unico cibo soddisfacente per il popolo del Signore è il favore di Dio; Soddisfaci subito, ti preghiamo. La nostra giornata è breve e la notte si affretta, oh dacci al mattino presto dei nostri giorni per essere soddisfatti del tuo favore, affinché per tutta la nostra piccola giornata possiamo essere felici.

Verso 15: Rendici felici in base ai giorni [in cui] ci hai afflitto, [e] agli anni [in cui] abbiamo visto il male.

Una preghiera che i giorni di gioia sarebbero uguali ai suoi giorni di angoscia. Perfino i figli di Dio hanno tribolazione in questa vita. A volte più tribolazione hai, più benedetta sarà la ricompensa celeste. Una delle cose belle di questo è la meravigliosa accoglienza che Gesù diede a Stefano dopo essere stato lapidato a morte.

Versetto 16 “Si manifesti la tua opera ai tuoi servitori e la tua gloria ai loro figli.

 Questo è il tuo grazioso lavoro di interposizione. Vediamo il tuo potere manifestato nel rimuovere queste calamità e nel restituirci i giorni di salute e prosperità. “E la tua gloria ai loro figli”: La manifestazione del tuo carattere; la dimostrazione della tua bontà, della tua potenza e della tua grazia. Fa che questo dilagare e disperdere il male sia controllato e rimosso, così che i nostri figli possano vivere e possano avere occasione di celebrare la tua bontà e di registrare le meraviglie del tuo amore. Non si tratta dell'opera dell'uomo, ma dell'opera di Dio.

Versetto 17 “E la bellezza del Signore nostro Dio sia su di noi e stabilisci su di noi l'opera delle nostre mani; sì, il lavoro delle nostre mani lo stabilisci.

La bellezza del Signore ”: il favore del Signore implica la sua gioia e approvazione. Stabilisci l'opera delle nostre mani ”: per misericordia e grazia di Dio, la vita di una persona può avere valore, significato, la vera bellezza che abbiamo, è Cristo in noi.

QUANDO USIAMO QUESTO SALMO

1. Ci sono parti della tua giornata, attività nella tua vita che non ritieni debbano essere dedicate secondo la Parola e i modi di Dio? Perché? Come potrebbero indicare la fonte di tensione spirituale nella tua vita? Questo salmo risponderà alle tue domande
2. Ti approcci ogni giorno come qualcosa che ti è stato affidato da Dio, qualcosa che deve essere adeguatamente investito per il suo regno? Questo salmo ti mostrerà l'importanza di ogni giorno in cui viviamo.
3. Cosa c'è di sbagliato nel pensare che puoi sempre rimandare qualcosa fino a domani? Quanto pensi di non poter mai ottenere un solo giorno trascorso indietro? O che probabilmente ti restano meno giorni davanti a quelli che già sono dietro? Questo salmo ti insegnerà che ogni giorno che riceviamo è una benedizione, usalo saggiamente.

SALMO 90 PREGHIERE

• Padre, ti ringrazio per il tuo amore incondizionato sulla mia vita nel nome di Gesù Cristo
• Padre, chiedo che la tua misericordia prevalga sul giudizio della mia vita oggi nel nome di Gesù Cristo
• Padre, portami con lo Spirito di discernimento ora nel nome di Gesù Cristo.
• Padre, apri i miei occhi spirituali per vedere ciò che i miei occhi fisici non possono vedere nel nome di Gesù Cristo.
• Padre, per la direzione dello Spirito Santo, ordina i miei passi mentre cammino attraverso il Viaggio della vita, nome di Gesù Cristo
• Padre apre gli occhi per percepire il male prima che mi travolga nel nome di Gesù Cristo.
• Dichiaro oggi che i miei giorni di confusione sono finiti nel nome di Gesù Cristo
• Dichiaro che i miei giorni di cecità spirituale sono finiti nel nome di Gesù Cristo
• Dichiaro che lo Spirito del discernimento all'opera nella mia vita nel nome di Gesù Cristo.
• Padre celeste, hai detto nella tua parola, in Giacomo 1: 5 che se a un uomo manca la saggezza che dovrebbe chiedere a te che dai generosamente a tutti senza rimproverare. Signore, quindi riconosco che ho bisogno della saggezza che solo tu puoi dare, riversa su di me il tuo Spirito di saggezza nella sua massima misura nel nome di Gesù.
• Signore, secondo il libro di Efesini 1 del versetto 16, chiedo che tu mi dia lo Spirito di saggezza e rivelazione nella Conoscenza di te, gli occhi del mio cuore illuminati affinché io possa conoscere la speranza della tua chiamata e la ricchezza di la tua gloriosa eredità nei santi e l'incommensurabile grandezza del tuo potere nei miei confronti che credono secondo il funzionamento della tua grande potenza nel nome di Gesù.
• Padre celeste, non voglio continuare a fare errori e svolte sbagliate nella vita, dammi lo Spirito di saggezza e discernimento in modo da poter conoscere quella saggezza nascosta che è stata preparata per la mia gloria. Dolce Spirito Santo secondo il libro di 1cor 2, ti chiedo di cercare la mente di Dio e rivelarmi queste cose nel nome di Gesù.
• Padre, chiedo secondo il libro di Colossesi 1: 9, chiedo che tu mi riempia della conoscenza della tua volontà in tutta la saggezza e comprensione spirituale in modo che io possa camminare degno del Signore, compiacendolo pienamente e aumentando la conoscenza di Dio nel nome di Gesù.
• Signore, ti chiedo di darmi uno Spirito esigente in modo da poter prendere sempre le giuste decisioni, che anche quando le tue istruzioni sembrano sciocche le obbedirò comunque, sapendo che mi aiuteranno a vivere direttamente al centro del tuo sarà nel nome di Gesù.