Последнее обновление: 22 сентября 2021 г., автор: Пастор Икечукву Чинедум
Сегодня мы будем изучать книгу Псалом 126, означающую стих за стихом. Во-первых, в обстановке этого псалма говорится о возвращении израильтян из их ссылки в Вавилон. Тем не менее, это заявление может относиться к любому ряду событий, зафиксированных в журналах учета, в которых Израиль находился в состоянии стресса от различных властей.
Слово «поворот» - главное слово в песне. это песня превращения из плена. Его также можно использовать, чтобы указать путь прощенной душе, особенно когда гнев Господа отворачивается от нее.
ПОДПИШИСЬ СЕЙЧАС
ПСАЛМ 126 ЗНАЧЕНИЕ ВЕРСЫ ПО ВЕРСЕ.
Стих 1: -, Когда Господь снова превратил плен Сиона, мы были похожи на тех, кто мечтал.
Здесь в стихе говорится, что были времена, когда дети Божьи попали в беду, но внезапно скорбь ушла, как сон, и радость, которая последовала за ней, была настолько невероятной, что это казалось невероятным, и они боялись, что это может быть просто видение простоя мозга.
Стих 2: - И наполнились устами наши смехом и языком пением, и сказали они среди язычников: что Господь сотворил для них великие дела
Раньше израильтяне горевали, они не могли петь песню Господа в чужой стране. Но теперь, когда их сердца были наполнены радостью и весельем, это проявилось в их внешнем виде и выражалось их устами. Их сердце было так велико, что они не могли сдержать его. В этом стихе язычники названы неверующими. Можно сделать вывод, что существует разрыв между неверующими и церковью. Между тем, когда вы освободились от греха и великого угнетения. Это заставит вас возрадоваться великой радостью и смехом, и мир будет ошеломлен и скажет, что Господь, несомненно, сделал для вас чудесные дела.
Стих 3: - Господь сделал для нас великие дела; чему мы рады.
В основном это слова евреев, признающих тот факт, что Господь действительно сделал для них великие дела, несомненно. Здесь они воздают должное тому, кому это причитается. когда они не могли спасти себя, пришел Господь и избавил их. Радость и пение исходят от благодарной души и обращены к Господу.
Точно так же объявление великих дел было сделано не только для евреев, но и для всего мира. Потому что он является искуплением для всего мира. Избавление не только от нашего греха, но и для спасения, принятия и вечной жизни.
Стих 4: -Поверните снова наш плен, Господи, как потоки на юге.
В этом стихе объясняется, что когда мы молимся об обращении из нашего плена, важно вспомнить былые опыты. Ничто не укрепляет веру более эффективно, чем воспоминания о прошлом. Этот текст показывает нам, насколько мудро снова обратиться к Господу, который в прошлом был так великодушен к нам. Нет абсолютно никого, кто мог бы снова обратить наш плен, кроме того, кто обратил его раньше. Израиль действительно вернулся из плена в Вавилоне, и это было даже так, как будто поток людей поспешил на Сион. посреди наших нынешних невзгод не позволяйте нам забывать прошлое, давайте обратимся к Господу и умоляем Его сделать для нас то, что мы не можем сделать для себя.
Стих 5: - Сеющие в слезах пожнут радость
Согласно этому стиху, это означает, что нынешнюю трудность нельзя рассматривать так, как будто она преобладает. Пока наши страдания - это наш посев, радость будет нашей жатвой. Наш рот не мог бы быть заполнен смехом, если бы он не был сначала наполнен горечью горя. Если бы не сеять слезами, не было бы и жатвы в радости. Мы должны сеять, если это бывает даже в печали, но мы пожнем в светлое время радости. Давайте же добросовестно возьмемся за дело нынешнего времени сева и найдем силу в Господе завета, которого дал нам. Следует отметить, что обетование предназначено не для всех грешников, а только для тех, кто сеет слезами. В том же духе, как христиане, мы должны продолжать сеять семя слова, даже когда кажется, что никто не слушает. Когда пойдет дождь, семя будет расти и цвести
Стих 6: - Тот, кто идет и плачет, неся драгоценное семя, несомненно, придет снова с радостью, взяв с собой снопы свои, которые он сеет в слезах.
Последний стих - это повторение и подтверждение того, что было выражено в нескольких словах. Слово - это драгоценное семя, которое он несет и сеет. Господь объявил, что ты пойдешь домой не сеять, а пожинать; не плакать, а радоваться. Ваш урожай (награда) будет значительно увеличен. Оттуда у тебя будет радость пожинать.
Когда мне нужно использовать этот псалом?
Установив значение этого псалма, важно знать, когда его использовать. Вот несколько раз, когда псалом может служить цели для вас:
- Когда вы попадаете в неприятную ситуацию и вам нужен Бог для полного освобождения
- Когда ваши собственные сердца разбиты от горя
- Когда вам нужен Бог, чтобы обильно восстановить и благословить дела вашей руки.
- Когда вы хотите, чтобы Бог укрепил вашу веру в него
ПСАЛМ 126 МОЛИТВЫ:
Если вы находитесь в любой из перечисленных выше ситуаций или более, тогда эти мощные псалмы 126 молитв предназначены для вас:
- Дорогой Господь превращает изгнание в экстаз, а изгнание в блаженство.
- Господи, позволь нашим сердцам с благодарностью вспомнить все твои прежние любящие доброты
- Господи, укрепи мою веру, я верю в тебя.
- Господи, благослови меня обильной радостью, чтобы я мог вечно радоваться твоему имени.
ПОДПИШИСЬ СЕЙЧАС
Мне нужно толкование сна.
Снилось, что у меня насморк (понос) и я пошла в общественный туалет, после выпуска отходов некоторые отходы упали мне на ногу, и я позвонил другу, который оказался старым другом, когда я был в мире, и попросил его принести мне воды в чашку, которую он принес, и я отмыл грязную ногу.