ПСАЛМ 71 Значение стих за стихом

Последнее обновление: 22 сентября 2021 г., автор: Пастор Икечукву Чинедум

Сегодня мы будем изучать Псалом 71, что значит от стиха к стиху. Псалом 71 - молитва пожилого человека, которому угрожают его враги (стихи 9, 18). Прежде чем правильно выразить свое ходатайство, псалмопевец кратко вводит краткое изложение своего ходатайства (стихи 1-4). Он подкрепляет эти слова изумительным утверждением своей веры в Господа на протяжении всей жизни (стихи 5-8). Этот раздел богат выражением доверия и общения с Богом: «Ты моя надежда» (стих 5), «Ты - мое доверие» (стих 5), «Ты есть он» (стих 6), «Ты мой сильный» прибежище »(стих 7),« хвала твоя и… честь твоя »(стих 8). Создается впечатление, что псалмопевец - это зрелый человек веры, который реагирует на свои проблемы неявным доверием Богу. Его настоящее ходатайство и плач сейчас даны (стих 9-13). Это молитва о помощи для себя и осуждение его врагов. Кроме того, он выражает уверенность в ответе (стихи 14-21) и последующую похвалу (стихи 22-24).

Псалом 71 Значение стих стих

Стих 1: Я доверяю тебе, Господи, никогда не смущайся;

Первая строка этого псалма обращена к Богу и провозглашает доверие Давида Богу; псалмопевец был уверен, что такое упование на Господа приведет к оправданию и что он никогда не стыдиться, Псалмопевец так часто начинает свою молитву с провозглашения своей «веры», которая предназначена для души в том, что якорь является судном, терпящим бедствие.

Стих 2: Освободи меня в правде Твоей и побуди меня к бегу: склони ко мне ухо твое и спаси меня.

 Поскольку псалмопевец верил в Бога, он смело просил Бога действовать праведно от его имени и доставить его. Он спросил, что праведность Божий труд от его имени. В первой строке псалмопевец основал спасение Бога: избавь меня в своей праведности, Затем он призвал Бога действовать праведно от имени Своего нуждающегося слуги, чтобы спасти и защитить его.

Стих 3: «Будь моим крепким жилищем, к которому я могу постоянно прибегать: ты дал заповедь, чтобы спасти меня; ибо ты [моя] моя скала и моя крепость.

Будь моим сильным жильем; Жилье здесь было бы местом обитания. Мы всегда можем спрятаться в Иисусе, если мы верующие. Он строит изгородь вокруг нас и защищает нас от зла. Ты камень, на котором я строю, и ты моя крепкая крепость. «Здесь мы видим слабого человека, но он находится в сильном жилище: его безопасность опирается на башню, в которой он прячется, и не подвергается опасности из-за своей слабости.

Стих 4: Избавь меня, Боже мой, от руки нечестивых, от руки неправедного и жестокого человека.

Выявлен источник страданий псалмопевца. Был нечестивый человек, неправедный и жестокий, который, казалось, держал псалмопевца в своих руках. От этого ему нужно было, чтобы Бог избавил его. «Вы когда-либо помните, что беззаконие, когда оно искушает, так же опасно, как и когда оно преследует; и могут улыбаться, а также хмуриться, эти нечестивые - наши враги, потому что они враги Бога. Нечестивые люди жестоки, потому что у них нет совести.

Стих 5: Ибо Ты [есть] моя надежда, о Господь Бог: [Ты] моя надежда с юности моей ».

Псалмопевец возвестил о своей надежде и уповании на Бога Израиля. Дело было не только в том, что его надежда была in Бог; Он законопроект его надежда. «Ты - моя надежда с юности моей»: Кому он доверял в юные дни, ярким примером чего является (1 Цар. 17:33). Он укрепляет свою веру благодаря опыту Божьих благ, которые не только сохранили его в утробе матери, но и забрали оттуда, и с тех пор хранят его.

Стих 6: «Тобою я удерживался от чрева; Ты взял меня из чрева матери моей: хвала моя всегда будет от Тебя».

 Отмечая заботу Бога и помощь ему с самого раннего возраста, псалмопевец обратился к Божьей постоянной заботе и, в свою очередь, пообещал хвалить Богу это было так же непрерывно. Мое восхваление будет тебе всегда: это означает, что когда добро непрерывно принимается, похвала должна непрерывно возноситься ».

 Стих 7: Я для многих удивление, но ты - мое сильное убежище

Из-за множества невзгод и нападок многие люди были поражены псалмопевцем. Они были удивлены тем, что человек - особенно тот, кто так предан Богу, - может так страдать. Несмотря на все это, он нашел надежное убежище в Самом Боге.

 Стих 8: Да будут мои уста наполнены [хвалой] Твоей [и] честью Твоей весь день ».

Поскольку Бог был таким верным убежищем, псалмопевец был полон решимости возносить хвалу Богу и говорить о Его славе. Божий хлеб всегда в наших устах, и Ему должна быть хвала. Он наполняет нас добром; давайте также исполнимся благодарности. Это не оставило бы места для ропота или злословия.

Стих 9: Не отвергайте меня в старости; не оставляй меня, когда моя сила иссякает ».

Псалмопевец знал верность Бога в молодые годы и теперь просил, чтобы Бог сохранял эту верность в его старости, когда его сила иссякает. Он знал что мужской сила уменьшается с возрастом, но божий силы нет. «Это не противоестественно или неуместно для человека, который видит старость, приходящую к нему, чтобы молиться за особую благодать и особую силу, чтобы дать ему возможность встретить то, что он не может отразить, и что он не может не бояться; ибо кто может смотреть на немощи старости, как на себя.

 Стих 10 и 11: «Враги против меня говорят против меня, и поджидающие души моей советуются вместе.. Сказав, что Бог оставил его; гоните и возьмите его; ибо [нет] некому избавить [его] ».

Псалмопевец знал, что говорили против него его противники. Он знал, что они утверждали, что Бог оставил его, и некому спасти его. Его невзгоды заставили его думать, что Бога больше нет с ним, поэтому это было отличное время для атаки (преследует и берет его).

Иисус знал, каково было людям говорить против Него: «Бог оставил его» «Наш Господь почувствовал эту колючую шахту, и неудивительно, что мы, Его ученики, чувствуем то же самое.

 Стих 12: «О Боже! Будь недалеко от меня; Боже мой, поспеши на помощь мне». С решительными врагами, как описано в предыдущих строках, псалмопевец нуждался в Божьей помощи скоро, Он чувствовал, что отсроченная поддержка вообще не поможет. Псалмисту пришлось столкнуться с тем фактом, что с годами его проблемы не исчезали. Проблемы остались. Это является серьезным испытанием для некоторых верующих, но псалмопевец понял, что это заставляет его постоянно и более лично доверять Богу.

 Стих 13: Пусть они будут посрамлены [и] поглощены, которые являются противниками моей души; пусть они будут покрыты [упреками] и бесчестием, которые ищут мою боль.

Это была помощь, которую попросил псалмопевец. Он хотел, чтобы Бог поразил своих противников смятением и поглощением, неодобрением и бесчестием. Он не только хотел, чтобы они победили, но и дискредитировали. Враги Давида тоже враги Бога.

Стих 14: Но я буду всегда надеяться и буду все больше и больше хвалить Тебя ».

Для избавления и спасения от нынешних внешних бед, ибо; больше благодати здесь и славы в будущем. Это превосходство благодати надежды, которую можно использовать во времена скорби и бедствий. Псалмопевец находился в тяжелом кризисе и полагался на помощь Бога. Тем не менее, в этом псалме он не впадает в отчаяние и не теряет чувства Божьего благоволения. это прекрасное сочетание проблем и похвалы. «Я буду всегда надеяться» (я буду ожидать освобождения за избавлением и благословения за благословением; и, как следствие, я буду восхвалять Тебя все больше и больше. По мере того, как твои благословения преизобилуют, так будет и моя хвала)

 Стих 15: Мой рот покажет правду твою [и] спасение твое весь день; ибо я не знаю чисел.

Давид был счастлив свидетельствовать как о Божьей праведности, так и о Его спасении, и делал это весь день. Он чувствовал, что весь день был необходим, потому что он не знал границ Божьей праведности и спасения. Они безграничны. Я не знаю их числа: «Господи, где я не умею считать, я верю, а когда истина превосходит счет, я восхищаюсь.

Стих 16: я пойду в силе Господа Бога: я упомяну о твоей праведности, [даже] только о тебе.

Заглядывая вперед, псалмопевец был уверен в Божьей силе, несмотря на то, что его личная сила уменьшалась с возрастом. «Тот, кто идет на битву со своими духовными врагами, должен идти, полагаясь не на свою« силу », но на силу Господа Бога, не на свою собственную« праведность », но на праведность своего Искупителя. Такой человек обладает всемогуществом на своей стороне и не может не побеждать.

Стих 17: О Боже, ты научил меня с юных лет, и до сих пор я провозглашал твои чудесные дела.

Псалмопевец имел счастье следовать за Богом и узнал о Нем с юных лет. Это было то, что приносило ему пользу в его старшие годы, когда он по-прежнему возвещал прекрасные дела Бога. Учиться с юности - значит проявлять стабильность и последовательность. Здесь нет перехода от одной причуды к другой, от одного противоречия к другому. Он говорит: «О Боже, Ты учил меня с юности», что подразумевает, что Бог продолжал учить его: и он действительно учил. Ученик не искал другую школу, и Учитель не отключил своего ученика.

Стих 18: Теперь, когда я стар и седоват, о Боже, не оставляй меня; пока я не покажу твою силу [этому] поколению, [и] твою силу каждому [тому, кто] должен прийти.

Он молился о постоянном присутствии Бога, чтобы он мог провозгласить Божью силу новому поколению. Нет ничего более рассчитанного на то, чтобы сохранить молодое сердце молодым, чем стоять рядом с молодыми, сочувствуя их амбициям, воодушевляя их усилия и укрепляя их храбрость, рассказывая истории о силе Бога и опыте Его могущества. Нет ничего жалче или прекраснее старости. Ужасно, когда его пессимизм охлаждает пыл молодости. Это прекрасно, когда его свидетель стимулирует видения и вдохновляет на героизм молодежи ».

Стих 19: Твоя праведность также, о Бог, очень высока, который совершил великие дела: о Бог, который подобен тебе.

Псалмопевец рассмотрел величие Бога, сначала в том, что Его праведность была другого порядка, чем праведность людей, намного выше праведности людей, а затем, что Бог - это тот, кто сделал великие дела сверх того, что могут сделать люди. Превосходная праведность и сила Бога заставили его спросить, Боже, кто такой, как Ты? «Бог один, кто может быть похож на него? Он вечен. Он не может иметь ничего дои не может быть ни одного после; ибо в бесконечности единство его троица, он - это то вечное, безграничное, непроницаемое, непостижимое и невыразимое невыразимое существо, чье сущность скрыт от всего созданного интеллекта, и чей советы не может быть понят ни одним существом, которое может сформировать даже его рука.

Стих 20: Ты показал мне великое и тяжелый неприятности, оживи меня снова и воскреси из глубин земли.

Давид понимал, что все находится в руках Бога и что, если он испытал большие и тяжелые беды, то это тоже будет ему показано Богом. Тот же самый Бог мог также воскресить его, снова подняв его из глубин земли. «Никогда не сомневайтесь в Боге. Никогда не говорите, что Он оставил или забыл. Никогда не думайте, что Он несимпатичен. Он снова оживит вас ».

Стих 21: Ты должен увеличить мое величие и утешить меня со всех сторон.

Это было больше, чем молитва, это было уверенное воззвание. Хотя он был старше по годам, он все еще ожидал, что Бог увеличит его величие и продолжит его утешение. Вы увеличите мое величие: Идея в том, что с годами псалмопевец будет видеть все больше и больше великих вещей.

Стих 22: Я также восхваляю тебя с помощью гусли, [даже] истины твоей, о мой Бог: тебе я буду петь с арфой, о ты, Святой Израилев. 

Псалмопевец пообещал славить Бога не только своим голосом, но и своими музыкальными инструментами. Это будет песня, прославляющая Бога за то, что Он сделал (за Его верность) и за кого Он (о Святой Израилев). Псалмопевец был обеспокоен тем, как правильно прославлять Божью личность и труд.

Стих 23 и 24: Мои губы будут очень рады, когда я пою тебе; и душа моя, которую Ты искупил. Мой язык также будет говорить о твоей праведности весь день, потому что они посрамлены, потому что они приведены в стыд, который ищет мою боль.

Истинная хвала Богу невозможна, если она не исходит от сердца. И поэтому он обещает наслаждаться ничем, кроме того, в чем прославляется Бог. Его уста и душа уже были отданы, чтобы восхвалять Бога в песнях. Теперь он добавил разговоры на своем языке, чтобы говорить о Божьей праведности, особенно когда она торжествовала над его врагами.

Когда нам нужен этот псалом

1. В старости, когда мы больше не можем полагаться на свои физические силы, чтобы делать что-то
2. Когда мы устали или слабеем духовно
3. Когда вы чувствуете, что должны восхвалять Бога за то, что он делал в нашей жизни с рождения
4. Когда мы перегружены обстоятельствами нашей старости
5. Всякий раз, когда вам нужна сила Бога, чтобы преодолеть трудные этапы нашей жизни

Молитвы

1. Благодарю тебя, Господь, за всё большую силу со дней моего рождения и до сих пор, слава тебе во Всевышнем, Аллилуйя!
2. Умножь мое величие, Господи. Пусть каждое сказанное вами слово сбудется во имя Иисуса.
3. Закажите мои шаги к моему величию каждый день. Пусть каждое противоречие от моего противника ни к чему не приведет во имя Иисуса.
4. Позволь мне наслаждаться твоими вечными утешительными объятиями вокруг меня в этот день и навсегда во имя Иисуса. Аминь.